راهبرد دشمن در اغتشاشات کشته‌سازی و بازی با احساسات جوانان است
تاریخ انتشار: ۱۸ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۶۴۷۱۴
فرمانده انتظامی لرستان با بیان اینکه راهبرد دشمن در اغتشاشات، کشته‌سازی و بازی با احساسات مردم و جوانان است، گفت: برخی افراد گول‌خورده با هدف کشتن جوانان مسلحانه به میان تجمعات آمده بودند. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از خرم‌آباد، سردار یحیی الهی عصر امروز در اجتماع نیروهای مؤمن، ولایی و انقلابی لرستان که در مصلای الغدیر این شهرستان با گرامیداشت یاد و خاطره امام شهدا، شهدای مدافع حرم و مقاومت خاصه سردار سلیمانی و گرامیداشت یاد و خاطره 6546 شهید لرستان این استان برگزار شد، اظهار داشت: دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی به این نتیجه رسیده‌اند که در جنگ نظامی در برابر نظام جمهوری اسلامی و بیش از 80 میلیون بسیجی تحت فرماندهی معظم کل قوا راه به‌جایی نمی‌برند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه دشمنان راهبرد خود را تغییر داده‌اند، افزود: راهبردهای آنان بعد از جنگ تحمیلی و فتنه‌های نظامی به‌جایی نرسید و منجر به شکست، آبروریزی و شکستن هیمنه‌شان در منطقه شد.
فرمانده انتظامی لرستان با اشاره به تغییر راهبردهای دشمن، عنوان کرد: یکی از این راهبردها ایجاد تفرقه بود و در سالهای گذشته رئیس‌جمهور شیطان بزرگ برای تضعیف نظام جمهوری اسلامی و دین مبین اسلام راهبردی را تعریف کرد.
وی با اشاره به مشت محکم دین مقدس اسلام و پیروان راستین آن به شیطان بزرگ و راهبردهایش، بیان کرد: مهد این دین با وجود ولی امر مسلمین نظام مقدس جمهوری اسلامی است.
الهی با اشاره به فشار از بیرون و تفرقه از درون و گرفتن حجب و حیا از زنان و غیرت از مردان به‌عنوان راهبرد مهم دشمن، گفت: در این راستا تاکنون دشمن سرمایه‌گذاری و هزینه‌های بسیاری کرده و فتنه‌هایی نیز که برای جمهوری اسلامی طرح‌ریزی کرده بر مبنای همین چهار مؤلفه بوده است.
فرمانده انتظامی لرستان با اشاره به اینکه دشمن انگشت خود را بر روی حجاب و عفت زنان جمهوری اسلامی ایران گذاشته است، تصریح کرد: فتنه‌ای که دشمنان در کشور ایجاد کردند از مدت‌ها قبل پیش‌بینی‌شده بود فقط شاید در موقعیت و زمانش جای بحث بود.
الهی با اشاره به آب به آسیاب دشمن ریختن توسط کسانی که از نان جمهوری اسلامی ارتزاق می‌کردند و به شهرتی رسیده بودند و با همکاری دشمن فتنه‌ای دیگر را بر مردم و نظام تحمیل کردند، اظهار داشت: دشمنی اینان با اصل ولایت است، لذا به‌دنبال فتنه بین دوستداران ولایت و مردم هستند و در این راه یکی از دستگاه‌هایی که از بطن مردم و برای مردم است را مورد هجمه قراردادند.
وی با اشاره به هدف قرار گرفتن سپاه قدس و ارتش مقتدر جمهوری اسلامی، بسیج و مردم در فتنه‌های سابق، افزود: فتنه جدید نیز حول محور تفرقه بین مردم و نیروی انتظامی داشت شکل می‌گرفت و عده‌ای هم کورکورانه همراهی کردند.
فرمانده انتظامی لرستان با تأکید بر اینکه دشمنان کور خوانده‌اند و در اشتباه هستنند، عنوان کرد: در این استان به لطف اقدامات پیشگیرانه، همدلی و تعامل دستگاه‌ها، حضور انقلابی و خودجوش خود مردم و بصیرت آنها شاهد اغتشاشات و مشکلات آن‌چنانی نبودیم.
وی با بیان اینکه زنان لر عفیفه هستند و حجاب برای آنها بسیار بااهمیت است، بیان کرد: راهبردی که دشمن در پیش‌گرفته در این اغتشاشات، کشته‌سازی و بازی با احساسات مردم و جوانان است.
الهی با بیان اینکه بسیاری از کسانی که در این اغتشاشات کشته شدند بی‌گناه هستند چون فتنه‌گران آنها را کشتند، گفت: در اغتشاشاتی هم که در لرستان داشتیم برخی افراد خام و گول‌خورده با هدف کشتن جوانان مسلحانه به میان اغتشاشات و تجمعات آمده بودند.
وی افزود: یکی از موضوعاتی که توسط فراجا و نیروهای امنیتی پیگیری شد این بود که کسی با توجه به اغتشاشات لرستان درخواست سلاح برای در اختیار قرار دادن جوانان حاضر در تجمعات برای تیراندازی به مردم و نیروهای امنیتی کرده بود که اکنون دستگیرشده و در اختیار نیروی انتظامی است.
فرمانده انتظامی لرستان با اشاره به هفته فراجا، عنوان کرد: ما خودمان را سربازان امام عصر(عج) می‌دانیم و در این مسیر شک و یقینی در باورمان نیست؛ ما مردم کشور را امت سید علی می‌دانیم و چنانچه کسانی بخواهند با امنیت مردم بازی کنند جانمان را فدا می‌کنیم.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: فرمانده انتظامی لرستان جمهوری اسلامی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۶۴۷۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خنثی‌سازی فتنه مدعیان دروغین مهدویت توسط امام صادق (ع)
امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند تا از فتنه‌ای عظیم جلوگیری کنند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عصر امام صادق علیه‌السلام یکی از پر تنش‌ترین و پر هیاهوترین دوران تاریخ اسلام محسوب می‌شود. وجود مکاتب مختلف فکری، تنش‌های سیاسی بین حکام بنی امیه و بنی العباس، و همچنین محصوریت و مظلومیت شیعیان به دلیل بروز اختناقات سیاسی ـ امنیتی بخشی از مسائل مربوط به آن دوران است.
در این بین آنچه که سبب بروز رخنه و فتنه‌ای عمیق برای ضربه زدن به جریان تمدنی دین مبین اسلام بود، رویش مدعیان دروغین مهدویت بود که اتفاقاً از دل جریان عباسیان بر آمد؛ زیرا آنها برای مشروعیت‌‌بخشی به خلافت خود و جلب رأی عمومی، دست به جعل و تحریف روایات زدند و بر خلاف روایات صحیحی که نسل مهدی(عج) را به پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین می‌رسانند، روایاتی جعل کردند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از نسل عباس، عموی پیامبر معرفی میکرد، از جمله این روایات، حدیث خُزاعی است که گفت المَهدیُّ مِن وُلدِ العَباس؛ مهدی از فرزند عباس است.
افزون بر اینکه فضای فکری و جوّ قالب بر مردم در سالهای پایانی حکومت بنی‌امیه به قدری ملتهب و مناسب قیام بود که افراد مختلف به امید رهایی از حکومت ظالمانه و غاصبانه بنی‌امیه دست به قیامهای متعددی زدند که در این بین موضوع جانشینی یکی از خاندان رسول خدا به عنوان مهدی (عج) از جایگاه ویژهای برخوردار بود؛ از مهم‌ترین این قیام‌ها میتوان به قیام زید بن علی، قیام معاویه طالبی، قیام خراسانیان و قیام نفس زکیه اشاره کرد.
تعمیق باورهای مهدویت و مبارزه با مدعیان دروغین در سیره امام صادق(ع)در چنین شرایطی است که امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند. در این راستا احادیث متعددی را درباره موضوع مهدویت بیان فرمود تا از تحریف واقعیت جلوگیری شود. از یک سو به بیان شکل و شمایل و نام امام زمان و انتساب ایشان به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌پرداختند تا مهدی واقعی از مهدی دروغین شناخته شود و از دیگر سو به زمان ولادت آن حضرت در آینده اشاره می‌کردند تا جایگاه مدعیان دروغین مهدویت را متزلزل کنند و از طرفی، به تبیین عصر غیبت و دوران آخرالزمان می‌پرداختند تا نشان دهند هنوز زمان زیادی تا ظهور آن دوران باقی مانده است. دسته‌ای از روایات هم خاصّ شیعیان برای مواجهه صحیح با جریان مهدویت و فتنه‌های آخرالزمان و ارائه تبیین صحیح نسبت به عصر غیبت، دوران قیام امام و عصر ظهور بود.
عبرتی آخرالزمانی از تاریخ امام صادق (ع) / چرا خداوند به دولت‌ها فرصت حکومت می‌دهد؟در ادامه سه نمونه از این احادیث را می‌خوانیم:
امام صادق علیه السلام درباره خصوصیت‌های ظاهری امام عصر عجل الله تعالی فرجه فرمود: «لَیْسَ بِالطَّوِیلِ الشَّامِخِ وَ لَا بِالْقَصِیرِ اللَّازِقِ بَلْ مَرْبُوعُ الْقَامَةِ مُدَوَّرُ الْهَامَةِ وَاسِعُ الصَّدْرِ صَلْتُ الْجَبِینِ مَقْرُونُ الْحَاجِبَینِ عَلَی خَدِّهِ الْاَیْمَنِ خَالٌ کَاَنَّهُ فُتَاتُ الْمِسْکِ عَلَی رَضْراضَةِ الْعَنْبَرِ؛ دراز قامت متکبر و کوتاه قامت چسبیده [به زمین کوتوله] نیست، بلکه میان قامت است، سیمایی گرد، سینه‌ای فراخ، پیشانی ای باز و ابروانی به هم رسیده دارد و خالی بر گونه راست اوست، چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده شده است.»
همچنین در روایتی دیگر درباره لزوم وجود حجت خدا در زمین و ضرورت ملازمت با او فرمود «مَا تَرَکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ ع یَهْتَدِی بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ تَرَکَهُ ضَلَّ وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ خدای عزوجل از آن زمان که حضرت آدم (ع) از دنیا رفت، هرگز زمین را بدون امام رها نکرد، تا مردم به واسطۀ او به سوی خدای عزوجل هدایت شوند و امام، حجت بر بندگان است، کسی که از او دست بردارد، گمراه شده و آن‌کسی که ملازم او باشد، رهایی یافته است، این حقی است بر خدای عزوجل.» (کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق) ج1، ص221)
یا در یک روایت با موضوع ارائه تبیین رفتاری در دوران غیبت امام فرمود: «مَا أَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ ... َ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَجِیءُ الْفَرَجُ عَلَى الْیَأْس»؛ یعنی چقدر صبر همراه با انتظار فرج خوب و زیباست ... بر شما باد بر صبر کردن. جز این نیست که فرج (قائم) در هنگام ناامیدی فرا می‌رسد.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص645)
تمام این دست از احادیث تنها گوشه‌ای از اقدامات آشکار امام در راستای مهدویت و امر ظهور بود که همین امر سبب شد تا شیعیان به فتنه نیفتند و از مسیر حقیقی منحرف نشوند؛ چرا که هرگونه انحراف در شیعیان عصر امام، مساوی بود با انحراف شیعیانی که بناست در عصر غیبت با همان احادیث رسیده از صحابه و یاران عترت در زمینه فقه آل محمد صلی الله علیه و آله و معارف بر حق ایشان، عصر غیبت را با کم‌ترین آسیب سپری کنند.
یادداشت: سعید شیری
انتهای‌پیام/
ورود دادستان کلاله به موضوع مفقودی «یسنا»